ERES EL VISITANTE N°

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jueves, 17 de mayo de 2012

"Maestra de Paz" de las comunidades Indigenas de Quellón

Postulante en Concurso Tesoros Humanos Vivos 2012


Domitila Cuyul
La Ilustre Municipalidad de Quellón, a través de la Coordinación Comunal de Cultura, por la trayectoria como "Maestra de Paz", ha decidido postular a doña Domitila Cuyul a la Convocatoria 2012 Tesoros Humanos Vivos, del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.

HISTORIA DE VIDA.

Domitila Cuyul, nació el 12 de abril de 1927, en Chaildad comuna de Quellón, soltera, tuvo 4 hijos uno de ellos fallecido; por razones que ella desconoce nos cuenta que su madre biológica la regaló a un matrimonio de amigos al mes de nacida, para ella el matrimonio formado por don Lindor Remolcoy y doña Carolina Gueicha, fueron sus verdaderos padres, a la edad de 12 años fue elegida por 6 comunidades indígenas circundantes para iniciar sus estudios que la llevarían a ser Maestra de Paz, fue su maestro el Sr. Juan de Dios Cheuquian del lugar Casma, de la Comuna de San Juan de la Costa, provincia de Osorno; es una de las últimas exponentes de este oficio en la Isla Grande de Chiloé.

Las ceremonias las realiza en Huilliche, las que se llevan a cabo 3 veces al año, para ella es muy preocupante que las personas de su sector no se interesen en perpetuar sus conocimientos, en los niños de la comunidad.

Participan en las ceremonias personas Huilliche de la comuna de Quellón de localidades cercanas como de la ciudad. Estas ceremonias involucran rogativas en Huilliche para los habitantes de la localidad: bendición de viviendas, bendición de las personas, sembrados, cargos, etc., como así mismo ceremonias marinas: siembras de mariscos, llamado de peces, etc.

Así mismo ella menciona que conoce diferentes hierbas medicinales que existen en el territorio y que ha logrado curar a varias personas con sus remedios.

Actualmente vive con un hijo y un nieto (José Octavio Antipani Cuyul y Juan Bernardo Cuyul Cuyul, respectivamente).

La Sra. Domitila Cuyul lleva 73 años ejerciendo su rol de Maestra de Paz realizando ceremonias tanto de tierra como de mar (ceremonias terrenales y marinas como dice ella), 3 ceremonias al año: Nacimiento del Niño Dios, resurrección de Cristo, e inicio de las siembras. Rogativas marinas, bendecir corrales y embarcaciones, entre otras y en donde cuenta con la participación de las comunidades y personas huilliches interesadas en mantener la cultura local.

Ha colaborado con diversas entrevistas para distintos investigadores, así mismo ha permitido la grabación de algunas de las ceremonias para que quede un registro de la práctica, está dispuesta si existe interés en transmitir sus conocimientos.

Existe un grupo de personas de distintas partes de la comuna interesados en la enseñanza del kimun Huilliche.

RAZONES de la postulación: 
  • Uso de idioma Huilliche, última exponente en la comuna de Quellón. 
  • Maestra de Paz de las comunidades indígenas del sector de Chaildad y de la comuna de Quellón
  • Conocimiento de hierbas medicinales propias del entorno rural en donde vive.
  • Voluntad de seguir desarrollando sus conocimientos y técnicas. Por su parte Domitila está dispuesta a entregar sus conocimientos en la medida que su salud se lo permita.

VER VIDEO AQUÍ


jueves, 29 de septiembre de 2011

Parten talleres creativos en la comuna

El programa servicio País Cultura en conjunto con el municipio implementarán talleres en distintas áreas artísticas.

La llegada de la primavera se asoma con varias iniciativas artístico-culturales para Quellón. Las actividades se enmarcan dentro de los denominados talleres creativos, los que son parte del Programa Servicio País Cultura.

Este viernes 30 parte la primera iniciativa: taller de muralismo dirigido a los jóvenes quelloninos y que se realizará en la Oficina Municipal de la Juventud a las 15:00 horas. Éste se llevará a cabo una vez a la semana durante los meses de octubre y noviembre y finalizará con la creación colectiva de un mural.

El 8 y 9 de octubre se desarrollará el taller de Cosmovisión Mapuche, el que contempla en esta primera sesión un módulo dedicado a la medicina intercultural y plantas medicinales. El segundo módulo se realizará del 17 al 21 de octubre y se enseñará Lengua Mapuche. Este taller finalizará con un módulo dedicado a las danzas e instrumentos musicales de esta cultura, el que se efectuará del 24 al 28 de octubre.

La fotografía también se suma a los talleres con un curso de “Cámara Estenopeica”. Se pueden inscribir niños y niñas a partir de los 10 años y no tiene límite de edad. La iniciativa se efectuará del 17 al 22 de octubre.

Para el desarrollo de los más pequeños
está contemplado un taller de teatro infantil.




El término de los talleres será en noviembre con el taller de teatro infantil (niñas (os) de seis a 12 años), el que se realizará del 14 al 19 de noviembre.

La inscripción para los cursos es gratuita y se puede hacer en la Oficina de Cultura del Municipio.

Noticia : enviada por Vicky Estrada - Periodísta - Servicio País Cultura Quellón


¡INSCRIBETE Y PARTICIPA!

martes, 28 de junio de 2011

CELEBRACION DE “WETRIPANTU” EN SAN JUAN DE CHADMO

Alrededor de 8 comunidades presentes

El 23 de junio en el sector de San Juan de Chadmo, distante 20 km., de la Ciudad de Quellón, se dieron cita las comunidades indígenas de Quellón, bajo el alero del “Consejo de Comunidades Indígenas de Quellón”, con la finalidad de esperar el Wetripantu y encontrar el nuevo año huilliche, ocasión que con el nuevo día comienza a vivirse.


Esta ocasión, fue la Comunidad Indígena de San Juan de Chadmo, la anfritiona, encabezada por su Presidenta, doña Ángela Guichapiren, quien fue la que recibió a las comitivas y dio las palabras de bienvenida, a las autoridades del pueblo huilliche, que se dieron cita y al Alcalde de la Comuna, Iván Haro Uribe, quien por primera vez asistía a tan importante fiesta del pueblo huilliche. En la ocasión señaló, el edil, que, “la comunidad indígena tiene una tremenda relevancia para Quellón y es muy especial y parte importante dentro del desarrollo de la Comuna, y esta noche cuando se cambia este ciclo (año) no quisimos estar ausente en esta ocasión, y hemos querido apoyar y respaldar esta actividad por que creo que es importante para el patrimonio, la cultura y reforzamiento de lo que son las comunidades huilliches, para la Comuna de Quellón. Nos tiene tremendamente orgullosos y ustedes tienen que sentirse mas orgullosos aún de su raza, por eso se ha ido creando espacios dentro de la comunidad. Y por ello se agradece por todo, lo que en este año se va, y con la esperanza y la ilusión que el nuevo año, nuestra Nüke Mapu florezca en este año que viene. Que traiga paz, unidad y progreso, para seguir avanzando, junto al pueblo huilliche. Estas actividades no deben perderse nunca, rescatar la lengua, la gastronomía, artesanías y otras actividades relevantes, para que permanezcan en el tiempo.”

Cada una de la comunidades presente, pasaron ante el “kewlü”, entregando al fuego sagrado, sus peticiones. Homenaje que se le hace a la Madre Tierra y Chau Negenechen Con el transcurso de la noche y cuando se esperaba la medianoche, alumnos de las escuelas básicas de “Colcao”, del mismo San Juan de Chadmo y “Adela García” de Curanúe, interpretaron saludos y canciones, para dar paso al Grupo San Juan de Chadmo y que en esta ocasión se reunieron para tal evento, interpretando canciones chilotas que fueron el deleite de los asistentes.

El lonco de la Comunidad “Mon Fen” de Yaldad, fue el encargado de saludar a los espiritus de la Mapu Nüke y al Chau Ngenechen, pidiendo por todas las comunidades presentes, anhelo de paz, de progreso y de unidad. Según lo señala sus palabras: - “…la esperanza del pueblo huilliche, ha es una esperanza que ha perdurado por mas de 200 años, no es una esperanza nueva… hoy día la felicidad, es ver muchos “pichiqueches” (niños-jovenes), que se van integrando día a día, son la semilla del futuro. Para seguir realizando estos “trafün” (encuentros huilliches) y seguir luchando… con mas esperanza, fe y confianza, y aparecerá el “nuevo sol”, que vendrá a solucionar todas nuestras necesidades, como pueblo”-. Continuó diciendo el Lonco Chiguay, “-En los niños está la esperanza, en los jóvenes está la fuerza y en los ancianos está la sabiduría”-. En la misma ocasión el lonco aprovecho de agradecer al Alcalde Haro, por su compromiso, con el pueblo huilliche de Quellón, indicando que con el apoyo de sus autoridades, - “el pueblo indígena, se está levantando, aunque es un proceso lento, pero el hecho de auto reconocerse indígena, después de años en que se ha andado por la vida sin reconocerse como tal, es muy lento”, “hoy día hay mas comunidades, que se quieren constituir y eso es bueno, este reconocimiento”. Al concluir sus palabras don Cristian Chiguay, pidió a todos los dirigentes, tener mucha fuerza, que no se cansen y mucho “Kimün”, mucha sabiduría y a todos mucho “Newen”.

A eso de la Medianoche, el pueblo huilliche, se fundieron en un abrazo, como es tradicional, hecho anecdótico fue la presentación en el escenario del Alcalde de la Comuna, que recordando sus dotes de buen trovador, hizo interpretación de dos temas, saludando a la audiencia al son de la guitarra.

El sacerdote Nolberto Neum Mella, hizo la bendición de las semillas y hierbas medicinales, en cuyo ritual se invocó a Dios, la bendición de "Chau Ngenechen", para pedir la fuerza y a la "Mapu Nüke", los nutrientes para que germinen las semillas, broten, se desarrollen y produzcan los frutos necesarios para todas las familias, todas las comunidades y tengan la bendición de Dios y que las familias sean bendecidas, para lo cual, “Pichaneó” con agua bendita los frutos presentes en las manos de las representantes de las comunidades ofrendantes.
VIDEOS:       

























WETRIPANTÜ (La nueva salida del sol)
EN SAN JUAN DE CHADMO


El pueblo Huilliche, de la Comuna de Quellón, al igual que otros pueblos, tiene su propia forma de entender el mundo y la vida, de compartir y de relacionarse con los seres de la naturaleza, al igual que tienen su propia forma de creer en el Gran Espíritu, el modo de contar los días has de su propia forma de hablar. Es así que este pueblo nuestro, están organizados en 12 comunidades. Y este año se celebró la venida del nuevo año Huilliche en la Comunidad de San Juan de Chadmo, distante 30 km., de Quellón, en la Isla Grande de Chiloé, en donde se llevo a cabo una gran fiesta o “Kawin”, en un “Gran Trafün”, en espera del momento en que el sol aparece por el “Puel Mapu” (El oriente).


Autoridades Comunales y Lonkos de las comunidades, compartieron, este advenimiento del año nuevo Huilliche en la “Futa Ruka” de San Juan de Chadmo, en donde se realizaron las ofrendas, por cada una de las siete comunidades presentes, al “Chau Negenechen” y a la “Mapu Nuke”. La Cereminia del La bendición de las semillas, las comidas típicas y los grupos folclóricos, también estuvieron presentes, lo que fortalece en forma reciproca la amistad entre las comunidades Huilliches de este territorio mágico del sur de Chiloé.


El Grupo Folclórico de de San Juan de Chadmo, integrado por Wilibaldo Quinán (acordeón); Francisco Llancalahuén y Fernando Andrade (guitarras), amenizó dicho evento, interpretando varias canciones. “- La ocasión ameritaba esta contribución nuestra, ya que somos parte de esta comunidad” -, según sus propias palabras manifestadas al concluir su participación, interpretando canciones como; “El gorro de lana”, “La torre de Huillinco”, “Choño de la quebrada”, “La huillincana”, entre otros temas del acervo cultural chilote.


SUS VIDEOS:

00: El lobo Chilote


04: La huillincana

Fotografías gentileza, Verónica Aguila Madrid, Asistente Biblioteca Municipal de Quellón

WETRIPANTÜ EN SAN JUAN DE CHADMO
 23 de junio 2011
QUELLON

jueves, 19 de mayo de 2011

El documentalista, compilador e investigador, Renato Cárdenas Álvarez, visita la Biblioteca Pública de Quellón

El autor de “Chiloé, Diccionario de la Lengua y de la Cultura”, durante su visita el día de hoy, en la Biblioteca de Quellón, entrega una visión muy personal, de cómo recuperar y conservar en la memoria colectiva, las vivencias antiguas, las costumbres, las anécdotas, los quehaceres de hombres y mujeres que fueron parte del surgimiento de este pueblo y documentarlas en una Memoria Local Propia. Archivos que tendrían como objeto preservar en forma tangible nuestras costumbres y valores de un pasado que lejano, puede acercar al investigador a lo fidedigno.

Últimamente el autor de varios de libros y textos relacionados sobre la Historia y de las tradiciones y creencias del Archipiélago Chilote, realizó en la Biblioteca Pública "Darío Salas" de la ciudad de Achao, el lanzamiento de su nuevo libro, “Moros y Cristianos en Chiloé”, y que es una representación de un Sacramental en la isla Quenac, hasta mediados del Siglo XX, cuyo libro además, va acompañado de un CD, con la representación de un radioteatro.

Verónica Aguila, Eliana Huitraqueo, Renato Cárdenas, Sophia Cecchetto, Róbinson Vargas

La visita enmarcada dentro de su quehacer investigativo y a una reunión de trabajo con la Coordinación de Cultura Municipal, para la “Planificación de Actividades Culturales de la Comuna”, en donde esta inserta la Biblioteca Pública de Quellón, dialogó sobre diversos tópicos centrándose, en -¿Cómo recuperar lo mas valioso que tiene la comuna de Quellón?-, que son las personas que pueden aún contar historias develadas de otros tiempos, recordar hechos, anécdotas o sencillamente recrear momento cuando el pueblo comenzaba. Antes que desaparezcan físicamente. Y sobre todo, de la cultura Huilliche, que incólume se mantiene firme en esta comuna y que es un deber, conservar esta cultura ancestral.

jueves, 29 de abril de 2010

Nuestras comunidades Indígenas

Monografías de Róbinson Vargas Raimapo

WILLICHES:

"gente del sur"



Autoconsiderados, Hijos de la “MAPU ÑUKE”, esta raza nativa, es la única, que aún permanece incólume al paso del tiempo y el avance de la ciencia y la tecnología, asentados mayoritariamente en el sur de la Isla de Chiloé. En la Comuna de Quellón, existen nueve Comunidades Williches, denominados “FUNDOS”, al mando de sus respectivos Caciques y sin duda la Comuna posee la mayor concentración de población Williche de la provincia...

La historia de los Williches es un trozo de la Historia misma de Chile, los que en su afán de independencia y orgullo de su raza, defienden por siglos sus dominios.

Un ajado trozo de papel, en cuyo timbre se lee, ”Consejo Local de Araucanos, COMPU, 1937” y que es un documento considerado reliquia, en donde el Cacique de entonces, José Santos Lincomán Inaicheo, cuenta la historia de la comunidad Williche.

Según dicho histórico documento de 1937 y siendo virrey del Perú don Ambrosio O’higgins, los Williches acordaron firmar la paz con las huestes españolas en Septiembre de 1793. Con tal objeto, se reunieron en Osorno para el gran acto, por los Williches lo más granado de su raza; todos los Caciques y por parte de los Españoles; Comandantes, Coroneles y Capitanes, en representación del Rey de España. Unos sepultaron sus lanzas y sus mazas y los otros sus fusiles, luego depositando ramas de laurel en cruz, como “Símbolo de paz” entre ellos, quienes tomados de las manos, juraron no volver a ofenderse.

Solo en 1823, el Gobernador colonial Antonio de Quintanilla, concedió tierras a los Caciques que las reclamaban y evitando así conflictos que debilitaran la defensa del último bastión de España en América, frente a las fuerzas independentistas Chilenas. Así se formaron las actuales Comunidades Williches; Fundo “Koiwín” de Kompu, Fundo “Waipulli” y Fundo “Weketrumao” de Chadmo, el Fundo “Inkopulli” de Yaldad, y el Fundo “Tweo” de Piedra Blanca .

Esta diezmada raza, durante años fue victima de incontables sufrimientos y de humillaciones por defender sus territorios, que la ambición de colonizadores amenazaba con quitarles. Pero hoy, estas Comunidades han sido parcialmente favorecidas por la aplicación de la ley 19.253 del año ’93 que reconoce como tierras indígenas a los títulos de Comisario de 1823 y títulos de Merced de 1866, 1874 y 1883 y otras Cesiones gratuitas o de regulaciones de leyes promulgadas desde 1927 y hoy día, bajo este cielo gris y lluviosos de la Isla, se encuentran agrupadas al “Consejo General de Comunidades Williches de Chiloé”, al mando del Lonco General, Cacique Carlos O. Lincomán Lincomán, y conservando siempre sus ancestrales tradiciones cuales son el “Ñguillatún” y sus apreciado lenguaje el “Veliche o Mapudungún” manteniendo aún sus costumbre sociales o de grupo étnico.

El Poeta y Lonko, Cacique Mayor José Santos Lincomán Inaicheo, junto a su ancestral bastón de mando del pueblo williche.



El gran Consejo de las Comunidades Williches de la Isla de Chiloé, (“Consejatu Chafun Chilhüe Wapi”) esta integrado por don Armando Llaitureo Manquemilla como Lonko Mayor.
Las Comunidades o Fundos, en la Comuna de Quellón, son las siguientes:
-Fundo Koiwín de Kompu; cacique de la comunidad, don Américo Lincomán .
-Fundo Waipulli de Chadmo Central; cacique de la comunidad, don Pedro Ciro Teiguel.
-Fundo Weketrumao Histórico de Chadmo Central; cacique de la Comunidad, donRubén Neúm.
-Fundo Kililpulli de Koi Koi de Koínco Bajo; cacique de la comunidad, don Juan Esnoldo Chiguay Arteaga.
-Fundo Inkopulli, de Yaldad; cacique de la comunidad, don Porfirio Chiguay.
-Fundo Tweo de Blanchard, Coldita y Puerto Carmen; cacique de la comunidad, don Patricio Cadín.
-Fundo Piedra Blanca; cacique de la comunidad, don Juan Árgel Mansilla Hueicha.
-Fundo Kailín de Kailín; cacique de la comunidad, don Armando Llaitureo Manquemilla.

-Fundo Yaldad de Yaldad; cacique de la comunidad, don Cristián Chiguay Mansilla.
-Fundo San Juan de Chadmo; cacique de la comunidad, doña Angela Gueichapiren.
-Fundo Cocauque de Cocauque; cacique de la comunida; don Sixto Guaquel.
-Fundo Huildad de Estero Huildad; cacique de la comunidad, don José Cuell.
-Fundo Weketrumao Alto de Chadmo Central; cacique de la comunidad, doña Nelly Llancalahuén.
-Fundo Cerro Bajo de Isla Chaullín; cacique de la comunidad, don Sergio Piucol.

Por otra parte, Venerada es doña Domitila Cuyul, la “Maestra de Paz”, que con sus Rogativas y Ceremonias terrestres, implora al altísimo “Chau Ngünechen” para que el pueblo Huilliche sea protegido del” Winka “ que artificiosamente busca “quitar” lo que le pertenece al “Hombre de esta Tierra”. O en rogativas marítimas, pide a la “Marina” le devuelva la riqueza de los mares para su pueblo con hermosas “romancias”. Venerable dentro de su raza en la recordada Gregoria Millalonco, que descanza en los brazos de "Chau Ngünechen". Actualmente, está la aprendíz de "machi y maestra de paz", la "pichiñawe" Sayonara Chiguay Rain, del sector indigena de Yaldad.

El grupo folclórico “Los Remeros de Compu”, conocidos en todo Chiloé, permanecen fieles a la interpretación de textos que heredaron de su Cacique José Santos Lincoman Inaicheo, cuyas letras sencillas encierran un profundo contenido social del pueblo Williche.


Don Carlos Orlando Lincomán Lincomán, junto a dos lonkos de la Comuna

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